Красный май
3 мая 1968 несколько сотен левых студентов вышли на площадь у Сорбонны выразить протест по поводу закрытия филологического факультета в Нантер и ареста своих товарищей. Под вечер это достаточно мирное собрание окружили подразделения полиции. После коротких переговоров полиция согласилась отпустить демонстрантов с миром, и когда последние стали выходить из загородки, которой они себя пытались защитить их быстренько начали «паковать». В помощь студентам бросились их товарищи. Полем боя стал почти весь Латинский квартал, схватка продолжалась до глубокой ночи. Сотни человек были ранены, полиция арестовала около 600 студентов. Так начался Красный май.
На следующий день Сорбонна была закрыта, а 5 мая был приговорен 13 студентов. По всей Франции начались массовые студенческие акции протеста. Был создан Комитет защиты против репрессий, комитеты действия, слышались призывы к бессрочной забастовке. 6 травня 20-тысячная демонстрация приветствовали жители Парижа, к студентам присоединились преподаватели. Вечером в Латинском квартале в полицейских полетела мостовая, а те ответили массовым избиением участников акции протеста и слезоточивым газом. На следующий день забастовали большинство университетов и лицеев Франции, забастовка поддержали профсоюзы преподавателей. В защиту студентов выступила интеллигенция. Сартр, Бовуар, Сарот, Горц выразили свою солидарность с протестующими. 10 мая – первая ночь баррикад и далее по восходящей, – сплошной паралич системы, сюрреализм «в быту» на улицах, паника голлистив.
Идеологией 1968 была революция, восстание, бунт. Революция – слово, которое не сходило с уст и газетных полос 1968 года.
«Красный май» носил характер тотального протеста – протеста против капитализма, общества потребления, войны, отчуждение, власти, государства, буржуазии и ее культуры, культуры вообще, против собственной разочарованности и апатии, против самих себя. Экономика развитых стран давно уже не опиралась только на промышленность.
Университетский диплом уже не обещал блестящих перспектив. Хотя уровень безработицы был достаточно низким, выпускник мог попасть и к этой категории. Судьба, которая ждала большинство молодых людей, привлекала их мало – стать обычным предметом трудового обращении, не неся ни малейшего «жизненного» содержания. Во Франции студенты перехватили революционную инициативу. Смешивая различные мотивации, создавая проект противодействия, они не предусматривали наступления «потом», они существовали в настоящем, оставляя будущее революционной инерции. Они требовали свободы.
Бунт означает движение – непрерывный, увлекательный, иррациональный, ситуация движения абсолютно самоценной. Он не переводит в другое измерение, а сам является этим измерением. Разрыв Мая на короткий момент изменил сознание его участников. В эти весенние дни под вопросом оказалось положение общества, столкнулось с отрицанием всех устоявшихся норм, на которые могла опереться обычный человек – перед французами встала возможность внести существенные изменения в порядок вещей, которому они привыкли подчиняться. "Будьте реалистами – требуйте невозможного!" – Этот лозунг майских событий надолго запомнится его участникам.
И с угасанием вспышки оказывается непримиримость и чуждость уже отдельных и уже других индивидов. Очевидной стала невозможность завершить движение результативно, рационально. Ведь состояние движения не подлежит регулированию законами покоя – он производит собственные законы, свою терминологию, свое видение окружающей реальности. Переставая, он перестает существовать: описания движения в терминах покоя не объясняют его, а лишь классифицируют.
… Уже в середине июня полиция очистила театр "Одеон" и Сорбонне от мятежников, коммуны, обосновались в общежитиях, были разгромлены, последние баррикадные бои в Латинском квартале проигранные.
"Политическая речь была абсолютно неадаптированных к ситуации, возникшей", – вспоминает участник событий, кинорежиссер Элен Шатлен. Стремление общественного единения не срабатывает вне кратковременного революционного головокружение. Французским обществом, как не досадно, так и остались те, которые минуту назад были слиты воедино. Укоренены в своей старой социальности и не покончив с ней окончательно, не ототожнившись проекту, они остались в стороне остро поставленного вопроса и его политического решения, сохранив при этом не только безопасную дистанцию, но и свою социальную позицию.
Сергей Климко
фото отсюда
кованая мебель для садаКомментариев нет.